内，对这诗词的评价几乎到达巅峰，关于对宁毅的好奇与议论，那段时间里也是多的，然后……这舆论便飞地降下来了，开始往深层，特定的方向展。
这等舆论在市井中传播的热度毕竟有其时间性，对于诸多升斗小民来说，中秋过后十天左右的时间里他们或许还会附庸风雅地关注一番诗会中生的事情，随后，其它的东西就会渐渐的将这热度覆盖，生活本身是忙碌仓促的，当这些人提起那事的频率降下来，平日里能听到的有关这事的议论也就少了。
多的赞叹、疑问，开始集中于一批批的学人士身上，水调歌头这词的影响，还是不断地朝周围传——通过这些学人士的口耳信件，但对于宁毅的质疑与猜测，却停留在了江宁范围内。譬如一名身在东京的士听了水调歌头，他的赞叹不会有多少减弱，但对于宁毅具体是谁，宁毅能否写出这词，他自然不会太过上心，毕竟——太远了。
武朝与宋朝类似，儒学到达了巅峰，文人士在社会中比重相当大。这个相当大也是针对之前的千年而言的，即便这是有史以来文人多的一个朝代，比之宁毅所在过的现代，这个比例也真是太少了，因此，仅仅不到一个月，感受到的东西便已经安静下来——当然，如同今天中午这般，在外面吃饭时无意间听到几名文