受一下齐鲁大地的儒家文化，要是能找到一个两个大儒种子，就更好了。
李郸道在洛阳之时，便遇到过一个孔家子弟，叫做孔颖达的（四五四章）。
他就问过李郸道，君臣如何自处，如何相处的问题。质问李郸道是要批判君，还是要辅佐君。
孔颖达乃是山东曲阜孔子世家之人，是秦王李二的人，当时便是要招揽李郸道。
李郸道欲以玄真道立“新道家”，在旧的樊笼里面破茧重生，还真得去听取听取儒家的意见。
李郸道之前拜访过张天师。
这次，也有拜访拜访，这一代的孔家家主。
隋文帝杨坚开皇元年尊孔子为“先师尼父”。孔子世家也依然维持着“公爵体面”，
毕竟孔子为公爵之由来已久，汉时称“褒成宣尼公”。北魏改称孔子为“文圣尼公”。北周号“邹国公”。
可见成就圣贤，福泽绵延后世不断，而其位格也不断抬高，几乎是另类封神。
文宣王，大成至圣先师。
这些封号，可不野封自谓的，皇帝不清楚倒底有没有旨意，然后顺着往下封的那种。。
都是历朝历代皇帝下旨勅命的。
是传承有序的。
像是野封的，最典型的，其实是李