然而无论武宗之前的行为多么的出格，那都还在正常人的理解范围之内。
就像除了佛家寺庙之外，一般人不会在乎所谓的“法难之说”。
但这次不一样了，随着“灭佛令”的下达，官方不仅开始没收寺庙的财产土地，还有秩序、有意识的销毁佛教典籍、捣毁佛寺神像。
最重要的是，武宗皇帝在这个过程中还强制那些已经出家的和尚还俗，不允许他们再呆在寺庙里了。
姑且不说在以往灾年的时候，佛寺、道观在救济灾民方面的表现有目共睹。
单单只从大方向来看，全国的寺庙何其之多、僧侣何其之甚啊！
武宗的这项命令下达之后，无异于在平静的湖面上投下了一颗深水炸弹。
大量的僧侣被迫还俗，那些原本有亲族、有家室的僧侣姑且不说，他们虽然同样被波及，但好歹能活下去。
可那些本就是为了“活下去”而选择剃度的流民呢？
要知道，在中国的古代社会，除了那些真正的信佛者之外，大多数选择出家的僧侣都是饥寒交迫的流民。
或土地被贵族兼并、或遭遇了流年天灾、或自家的子嗣断绝……
寻常的普通百姓只有在孑然一身、真正活不下去的情况下，才会选择