在文昌北路德华坊内，亦规定学师三年，可父传子一人；“崇礼堂”主管开大料，堂址在大新街，入行亦需学师三年；“崑裕堂”主管玉石原料的贸易，堂址在海珠南路三府前金山会馆；“裕兴堂”主管玉器墟及玉器摊档的摆卖，堂址在天成路贤乐里。
新中国成立后，尤其是改革开放以来，以南方玉雕工艺厂为代表的“南派”玉雕迎来新生，技术频频突破。玉球镂空层数从六六年的八层发展到十六层之多；用料从最初的三四度岫玉到后来的七八度白玉、翡翠玉，更加精巧和高档。花车、楼船、宝塔等规模较大的组合镶嵌座件，将通雕、脱链和镶嵌技巧加以充分应用，开辟了广州玉雕发展的新路。
南派玉雕艺人们在继承宋代“七巧色玉”传统技艺的基础上，创造了“巧色”技艺，在设计时注重利用石料的天然纹理和色彩，量料取材，避开裂纹，巧用色彩，保持了原玉的天然色彩。
尤其是玉球，构思独特，大球套小球，厚薄均匀，层层自由转动，并雕上山水、花卉、人物、鱼虫、花鸟等精细的衬花，形象极其逼真生动。南派匠人制作的十八层吊缚双狮子母球，曾获全国科学大会奖。
“南派”玉雕还擅长通雕，例如多层玉球便是采用分层镂空技术雕琢而成。其他