位，特别是在中国以及东亚文化史中的地位，应该说远远高于印度的那个释加摩尼。所以很多人喜欢《西游记》中的故事，却不喜欢其最表面的主题。
八仙在道教中的地位远远不及太上老君，但在普通老百姓中的知名度却一点都不小。很多人没有听说过老子骑青牛出函谷，但几乎所有人都知道八仙过海。像齐云观这种道观，其实就是靠游客的钱包过日子，老百姓喜闻乐见的，就是道士们乐于奉献的。想当初重修齐云观的时候，观主和尘道长就特地坚持在东院修了一座东游殿，请芜城当地一位二流的著名画家画了一幅八仙过海的大型壁画。画中人物如真人般大小，八仙各显神通形态各异。据说这殿中壁画上的八仙各有神异，游客只要买了道观中的八仙符，在东游殿中挑选八仙之一的画像许愿，再到殿外由专门的道士负责烧掉，就可以如八仙过海一般一帆风顺心想事成云云。其实这都是道观赚钱的伎俩。
这八仙画像倒也画的栩栩如生，只是太栩栩如生了！想那位画家兴许是学西洋古典油画的，将八仙画的一个个不是出尘脱俗，而是一伙猛男美女，许是人体艺术搞多了。尤其是那何仙姑，看上去不象神仙过海，倒象是维纳斯出浴。据说后来芜城的九林禅院也要在大殿佛龛的背面加一幅南海