硬要题字，无奈之下只能用钢笔在白纸上大书“太清宫”三字，这才回到厢院。杨锐走后，老道细心的亮干墨迹，再小心的收拾好，最后交由道童好生保管，这才喜颜于外。多年之后，杨锐才知这道士便是全真一系龙门派的掌门人葛月谭，此道精通梅花易数。算得今日有贵不可言之人过境，便想方设法求得墨宝一幅，以待他日做镇宫之宝。
杨锐不知道自己被老道算计了一次。拿着个檀木匣子回到住处，打开却见里面书本的纸质脆黄，猜测应该是古物。待翻开，发现书的顺序和之前看的不一样，以前看的道德经是道经在前，德经在后，而这本却是德经在前。道经在后，再细看内容，也有不少的差别。除了“大器晚成”写成“大器免成”之外，差异最大的是道经的倒数第二章，以前的原文是：将欲歙之，必固张之；将欲弱之。必固强之；将欲废之。必固举之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。而此书中，写到“是谓微明，柔弱胜刚强。”便没后文了，后面那句“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”完全剔除。
杨锐看着此处。不由得的想到，难道是抄漏了？可多读几遍又觉得去掉后面那句。行文似乎更加通畅，前面的语句都论述一种朴素