，又有传闻说这杨锐便是复兴会的竟成先生。严复本是不信，但刚才相问，杨锐坦然承认，心中不由的很是惋惜。在他看来，杨锐和孙汶完全不一样，孙汶只是知西学而不精西学，更无自己之独立思想，而杨锐，已经是能著书立说的了，如此人才去追寻革命之道，实在可惜。
杨锐不明白严复所想，更因为自己不是来拉他革命的，只道，“国家如此，不振起当有灭国之祸，为救国救民，只能取革命之道。”
“竟成可是要与那孙汶一般要取共和之道？”都是喊革命的，严复不由的想起了孙汶的共和。
“共和虽是趋势，但现在之中国是万万不能共和的。”
“哦。那不共和，当属立宪，试问竟成要奉谁为帝？”严复再问，他觉得要是杨锐想称帝，那一定是最好笑的事情。
“革命之后，中国不再有皇帝！”杨锐道。
“既不共和、也不称帝，那这国体到底为何？”严复有些好奇了，环世界诸国，不是**之国，就是立宪之国，要不就是共和之国，前两者都有皇帝。现在杨锐说不再有皇帝，那**、立宪都不成，又说不共和，那这国家实在是奇特。
杨锐闻言微笑，思虑间觉得有些事情不能说，只好道，“之所以说不共和，是