海棠书屋 > 玄幻小说 > 清末英雄 > 正文 壬卷 家与国 第六十四章 决断
真要开战,那也是光明正大的下战书,大家结结实实的打一战。
    而我中华技艺不如西洋。那就从先秦名家的‘白马非马’开始,补上逻辑思辨这一课,再潜心学习西洋技艺。以取长补短——既然我中华四大发明可由东方传入西方,那为何西洋技艺不能从西方传入中华?至于什么民主自由、布尔什维克、无政府主义……。这和技艺有什么关系?难道说四大发明传至西方时,儒家三纲五常也必须传到西方?那美利坚实行就是大民主、就是大文明?我中华稽疑院就不是民主?
    ……
    如此种种。感觉水越来愈浅的胡适真心希望和梁启超合作,共同打破这越来越黑暗、越来越落后的社会禁锢,但梁启超显然没有这样的想法。究其原因,那便是梁启超其实是墙头草,欧洲大战之前他认为西方比东方好,欧洲大战之后他的欧游心影录则开始反思西方是否比东方文明,因为在东方绝不会发生如此一场杀人千万,费金兆亿的世界大战。
    他在欧游心影录中还很意外的引用了杨锐关于西方文明的形象表述——浮士德,这个因被奢华诱惑而走出书斋与魔鬼签有契约的十六世纪博士,总觉得知识就是道德、科学就是力量,素不知在通过科学获得力量时,人类正在自己埋藏自己,惨烈无比


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