觉得有些熟悉。”
撰写这卷宗的人，恐怕也是个跟元凭之一般喜爱追根究底的人物。据卷宗记载，这个所谓的玄女娘娘，被认为是孕育了世间万物的女神，山川草木都在她腹中生长、成熟，到脱出母体的时候。千千万万个孩子一同降世，玄女娘娘吃痛挣扎之间，以自己的双手和双脚撕开了天地，飞溅的眼泪化作了漫天的星星，哭声化作了闪电和雷雨，而与山川草木一同落下的胎盘，则成为了余墨痕脚下的这片大陆。
余墨痕将这些信息略一陈述，便道，“将军你记不记得，咱们在哀葛的时候，你向我询问过一个叫做‘赫摩棱’的女神？就是那个‘来自北方的老祖母’。”
元凭之也想起来了这回事，“我记得，在你们哀葛还有一尊荒废的雕像，刻的就是这个女神。”
余墨痕就道，“你有没有觉得，赫摩棱和这个玄女娘娘很像？”
元凭之是个喜爱收集各地风物文化的人，在哀葛停留的那段时间里，对于图僳人的信仰很有些了解。他点了点头，就道，“只是你们哀葛人以男性为尊，赫摩棱之上，还有一个使她受孕的格茂大神；所谓开天辟地，在图僳的传说中，也是格茂做下的事情。”
余墨痕表示同意，“可是玄女教的信