我听完之后，看着玉龙对风干鸡说道：“听小哥你这么一说，这里的风水格局是不是太歹毒了！虵王就在那里面住？要说建筑风水这东西太玄了，不一定准吧。这种格局既然绝无仅有，那也就说明这东西很可能确实没有。这里应该是现有这些人，后来才发现的这玉龙。你刚才的意思是现有这玉龙才有后面这些人？”
风干鸡听我说完，先是迟疑了一下。然后才慢慢的点了点头。说道：“我也一直在思考这个问题。为什么看上去是先有人才有‘龙’，而事实上却倾向是先有‘龙’后有人。其实将风水与建筑相结合，早在商朝就得以运用。甚至上古时期都流行着依风水造物的传说。古时的风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验。先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数。汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅等各种禁忌，墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。湖北江陵凤凰山墓出土的镇墓文江陵丞敢告地下丞、‘死人归阴，生人归阳’之语。还出现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍。有个叫青乌子的撰有《葬经》，后世风水师奉他为宗祖。
魏晋产生了管辂、郭璞