海棠书屋 > 玄幻小说 > 叁号密卷 > 第145节
存在于现实之中。
    夏夏说穷羿国最早可以追溯到上古神话之中的有穷国。上古神话中有穷之国的国主是诛日的后羿。有穷国也是最早的上古诸侯氏族部落,现在大多数人成“有穷”为国,但是夏夏觉得,还是氏族部落这个称呼比较合适,因为那个时候“国”这个概念,还没有形成。传说后羿和嫦娥的结合所生有穷万民,这种神话不仅存在于汉族神话中,还存在于藏缅和苗瑶等少数民族的神话中,可见对于该传说的普遍性。传说中的有穷国是个理想之国,远离天灾人害和战争,在神话中的形象就像伊甸园之于西方,雅利安之于印欧。
    上古汉藏人都把“人”叫做“夏”———殷墟甲骨文里的“夏”字就是一个“人”字的形象。而这个“夏”,恰好是有穷国最早对于人的称呼。《越绝书?吴内传》:“越人谓人铩(同夏)也”,至今壮侗还把“人”叫做“铩”,闽语也把“人”叫“铩”(同音为“夏”)。有很多人也将有穷国,当做是最早运用文字的国家。
    俪凼子有这样的记载:“有穷之国在乌岛之西,法州之北,不知斯几千里,盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已。其民无嗜好,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇。不知乐已,不知疏物,故无爱憎。不知


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