脉认尸的时候，那尸体已经被泡得变了形，面目全非，而且谢盈脉因为和这个师姐打小不和睦，也不是很了解陈珞珈，何况当时师姐妹都好些年没见了，所以只能从伤口、骨骼、茧子这些地方来判断。
陈珞珈与那舞剑的小娘子身量既然相似，骨骼当然也是差不多的，伤口可以后来照样加上去，让谢盈脉和秣陵府最终判定的还是茧子——因为娇小如陈珞珈的小娘子好找，但常年习武所留下来的痕迹可不是能够做假的，寻常人家的小娘子谁会特别去习武？就算是家境贫寒人家时常劳作的小娘子，但劳作留下来的茧子和握惯了兵刃的茧子位置显然不同，这是判断尸体是不是陈珞珈的一个很重要的证明。
当时的秣陵府没有想到百戏艺人也需要勤奋苦练、粗通武技——何况，卓昭节不知道，宁摇碧在旁微微皱眉，他却是很清楚的，当年因为他的一时顽劣，为游家没有登‘门’致谢而生气，苏史那为了哄他高兴，就打发人设计了污蔑游炬一事，为了不让游炬有人证证明清白，就把那百戏班子和船家打发了……这件事情是通过秣陵太守孟远浩办的，孟远浩一直到现在都为宁摇碧瞒着此事，为此就更不会往百戏班子那边查了。
宁摇碧甚至推测出来，假如游家疑心到了百戏班子身上，