能群也。”
[10]《荀子?非相》：“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。”
[11]《荀子?王制》：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气，有生，有知，亦且有义，故最为天下贵也。”
[12]《荀子?王制》：“君者，善群也。”
[13]罗马人赶走最后一任“勒克斯”（部落王），是在公元前509年；屋大维成为皇帝，则是在公元前27年。
[14]关于城邦与公民的解释，见商务印书馆1965年版亚里士多德《政治学》（吴寿彭注本）。
[15]臣的解释，见《古文字诂林》第四册。
[16]恩格斯关于国家与国民关系的说法，见《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。
[17]法家从不讨论为什么要有君主，他们对君主和君权的维护是无条件的。
清风从叶间梳过，倒映在水面的垛墙颤动并破碎。