自己的鄙夷之意，就这他还算顾忌了唐成的面子，总算把个“杂”字儿给省掉了。
彼时大唐内陆地区倒是开放，自太宗皇帝颁布“兼爱如一”诏令的几十年来唐胡通婚实属正常，但在这北方边地却是截然另一番景象，不管是奚人、契丹人还是室韦、靺鞨，其整个部族社会的构成都是以血缘为纽带，血缘也是决定部族内人与人之间亲疏远近的最重要衡量标尺。由此就演化出一个特定的习俗——各部族忌与外族通婚。
这个习俗在面对唐人的时候还好，毕竟他们的王迎娶的就是唐朝公主，而且唐朝不管从哪一方面来衡量都比他们强的多了，这样的通婚还不算玷污先祖们传承下的纯正血统。舍此之外的一切通婚都是遭人鄙夷的，就算别人不说，就是自家族人那一关都过不去。
唐成最初了解到这些的时候，首先想到的便是流行在大唐内陆地区的门第观念，说起来二者实在相似的很，其实这些东西现在有，一千三百年后依然存在，譬如后世里新疆的维族人就依然保留着不与汉人通婚的习俗，至少在总体上来说是如此。
在这样的背景下，九姓杂胡在北地的处境就变的无比尴尬了，几乎任何一个民族的人都看不起他们，这些人就像流浪的吉普赛人或者是在欧洲大陆