决。”方信淡然说着：“却有上中下三策可用之。”
明宗皇帝本来也只是抱着飘渺的希望问问，这时顿时大喜，问着：“何三策？”
“下策者，与民而言，养厢兵也，也就是遇到天灾**，有难民难以谋生，为免男丁生乱，就全数充入厢兵，受得军法约束，自然可无事，只是朝廷要负担粮饷了，久久必导致开支增加。”方信说到这里，感慨万千，对地球宋明二朝理解更加深了：“这厢兵，本不是打仗之用，自然口粮甚少，勉强糊口，不食肉者非勇士，连粮也没有更不堪为战，这也是明军暗弱之法，与宗教素食弱化异曲同工。”
原来，这厢兵，本是充入无地少地精壮之人，并且一开始就存着控制和削弱的心思，才会如此对待，久久，这些难民就自然不堪一战，对朝廷再无危险可言了。
明朝崇祯年间，若是行此策，一举把乱区壮丁抽掉，自然就大乱不起了。
“而与士而言，民于食为天，士与仕为天，却不可等同而言，你可知道，这民间读书之风日盛，对长远来说，自是好事，对短期来说，却是祸端。”
前面还可理解，这条却是难理解，明宗皇帝迷惑的问着：“还请太祖皇帝明示。”
“上古之时，读