刘备的方针是至此秋季草高马肥之际，正是乌丸开始劫掠的时候，当他们用刀剑收割汉人的收获时，出云城以刀剑回应，彻底解决辽西的兵患。
乐进送别张辽，遗憾的说：“我数次向主公请求出征，奈何主公不许，文远（张辽）此行让我羡慕不已。此战过后，我将调到主公身边，今后辽西拜托你了。文远，为今后打算，你此次征伐，一定注意贯彻主公的战略。”
张辽拔刀，虚虚一劈，大呼：“最后解决！永绝后患！”
与此同时，南方的瘟疫发作的越来越凶恶，史书向来不屑记载这种小事，只寥寥地写下这几个字：“兴平四年二月，九江、庐江又疫。”
《后汉书.五行传》认为：“治宫室，饰台榭，内**，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。谓土失其性而为疫灾也。民疾疫也，邪乱之气所生。太公六韬曰：‘人主好重赋役，大宫室，多台游，则民多病瘟也。’”
易经的五行学说认为，人有五种德性，分别为金木水火土。瘟疫不知道怎么和“土德”挂上的钩。对于瘟疫发作，民间百姓所受的煎熬与痛苦，史书更加无视。张仲景为了攻克疫病，埋头研究伤寒药方，这与当时的主旋律不符，儒士们群体对此表达了鄙视，甚至在史书上忽