提出的问题是，这个世界到底有没有阴间地狱，地狱又是依靠什么原则来惩罚阴魂，以及那些刑罚的手段和在阳世所犯的罪孽之间有没有因果联系。比如说你在阳间拐卖儿童，死了以后进地狱，遭受剥皮之刑，那么为什么要用这个刑罚，这种刑罚又是谁定的呢？
这种问题没人能回答。鲁大刚在一次聚会上提出来，参加的群友倒是兴致勃勃，可大都是胡说八道天马行空，怎么说的都有。唯独二龙发表了一些中肯的意见，他说地狱审判其实是有着极为严密的程序，绝不是人们理解的那么随机性。我们经常看到这样的故事，某女人冤死，化成厉鬼报复负心汉，道士不近人情地去收她。既然道士这么正义，他为什么不去地狱打击那些行刑的鬼呢。就因为女鬼是脱离惩罚机构在私惩罪人，是一种冤仇私报，没有走严密的程序和流程。
女鬼这种行为属于地下暴力，违反法规，破坏秩序，如果提倡这种理论，这个社会就完了。你有冤有仇自然可以去阎王爷那里申诉备案，自有给你伸张的因果。
鲁大刚当时听得聚精会神，二龙说这不是他的想法，这是一个前辈叫刘洋的见解。二龙也认为是这样的。
鲁大刚和二龙就因果、地狱惩罚流程等问题进行了很多的探讨。两人