儿女后代们都在为生活奔波，饭都吃不饱的时候，就可以选择死了，以此来减轻儿女后代的负担。作为长辈、作为道家，作出这样地选择是必然地。
因为！你的人生已经走到尽头了，你不能为后代们作出贡献，你以前为儿孙后代们作出的贡献都被你变相地索要回来了，你说你还苟且地活着，你不是残忍就是在报复儿孙后代？你这不仅仅是残忍了，是对自己的儿孙后代们的残忍了。
道家讲究人要活到自然终老，才能自然而死，自己主动选择死是错误的。但是！你自己都无法照顾自己了，如果没有人照顾你你不一样会死？是不是？所以！在自己无法照顾自己的时候，是可以选择死的。
当然！如果儿女们都生活得很好，有时间和精力来照顾你，你虽然生活不能自理，但活着并不痛苦，也是可以选择继续活着。
不能一概而论，不能偏激地理解。
比如说！你虽然生活不能自理了，可你有完整地智商，你是儿孙后代们的精神领袖，儿孙们都想从你这里得到良策和精神上的安慰，你就不能死。
如果你活在病痛中，痛苦不堪，为什么不可以选择安乐亡呢？儿孙后代让你痛苦地活着，为了什么名声。其实！那也是一种残忍！