海棠书屋 > > 庄子的故事 > 正文 第1045章 魏晋南北朝时期的道家(一)
成家庭、家族、团体、组织、国家。

    其实!家庭、家族、团体、组织、国家都是为了生存、为了人类的繁衍而出现的。当家庭、家族、团体、组织、国家不能保障一个人生存、繁衍的时候,个体的人又回归成个体,一切又划归于零。

    所以!后人读庄子,大多数无脑的人和无脑的学者都只看到庄子只讲个人,不讲集体什么地。

    特别是读到介绍杨朱的文章时,更是不理解。所以!杨朱的“一毛不拔”理论,被许多人误解了。因此!还被儒家的亚圣孟子骂了。

    庄子、杨朱都把个人提到主要位置上,都认为:先必须为自己而活着,然后才是为至亲的人而活着,再然后是为他人、社会。

    本来就是这样,我们都是为自己而活着,不是为别人、为社会而活着。

    而儒家的一切,都不过是为了迎合社会管理。

    儒家讲“舍生取义”,道家也讲“舍生取义”,可道家与儒家对“舍生取义”的理解就完全不同。道家的舍生取义是为自己,是为至亲的人,然后才为陌生人。

    总之一句话,给人的感觉就是:道家为己,儒家为公。

    其实!更多地人是举着儒家的牌子,而并不是儒家。更多地人


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