！可以说，在某些方面，比如和中国古代的神灵神话传说，和中华传统的宗族、孝道体系，都是格格不入的——中国传统的神灵恐怕会在天道教的世界中变成类似古希腊、古罗马神话传说一样的存在！而且《陈礼》对华夏宗族体系的影响也不容小觑，对嫡长继承制的推崇实际上就是对“义门”的否定！
而在宋朝科举制度的影响下，华夏的强宗大族往往是以不分家的义门的形式存在的。
可以说《陈礼》是华夏文明的修正主义！而且是大幅度的修正！其力度真的可以和昔日西周代殷时候的剧变相比了。
另外，《陈礼》还恢复了西周封建，重建了华夏的贵族体系。提高了农工商三民的地位，降低了士人的社会地位。更关键的是，《陈礼》大幅削减了寒门士大夫考试做官的权利——考试做官当然还是有的。但是不能一步到位就是县局级大官，只能先考个跑腿办事的小官吏。
而且。《陈礼》上面的规定和陈明当局正在实行的政策可不是一回事儿。陈明朝廷的政策是可以随时变更的，而一旦成为了“礼”，那可就是华夏文明的根本，那是不能随便改动的。
哪怕陈德兴死了，他的继承人也不能改变《陈礼》，否则就是“礼崩乐坏”！这会直接威