，不单单是为了林画，也是因为太和弟子的晋阶，无论修为境界高低，最好都在宗门内进行。泱泱太和，上有护山大阵，下有十八峰主及剑阁长老，中间还有二位不出世的大乘期老祖，别的不说，保住性命完全没问题。
但保命并不是筑基的目的，以一己之力与天劫抗衡，在剑修一生中无数次与各种磨难战斗中，也是最难得最宝贵的历练，所以太和剑修才一直坚持古法筑基，绝不借助任何外力。
筑基引天劫的阵法并不复杂，各峰都有现成的筑基剑阵盘准备，阮琉蘅取出阵盘后，并没有直接布下，而是在灵端峰桃花林之上，凌空布下一道以守护之力为主的两仪四象阵。
四柄小剑悬空漂浮在东南西北四个方位，阮琉蘅掐剑指催动法阵，四象凝成，各圣兽之法相镇守四方，吸纳灵气。四象中间浮出一方巨大的两仪阵图，便是用来撑住天劫不落，以免灵端峰生灵遭殃。
两仪四象阵成，阮琉蘅才祭出筑基剑阵盘。
所谓阵盘，以能隔绝一切法术的绝地木制成，上方刻法阵，以符箓封印，一旦揭开，将灵力输入阵盘，便可以使用。
阮琉蘅精通阵法，这筑基剑阵盘她还曾经改良过，当年斐红湄和芮栖迟晋阶筑基期时，因为二人灵根中都有火属性，阮琉蘅为了