在原来的世界，内功首先是由道家打坐中发展出来的，道家修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次注重延年益寿，最后追求长生久视，所以说内功是道家吐纳筑基功法也不为过。
于是内功的修炼首在吐纳打坐，吐纳者，呼吸也，意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，以帮助培蓄人体内部之真气，达到修真养性、延年益寿之目的。
至于在武侠的世界，修仙成道自然是不可能的，但打坐吐纳则渐渐演变成了另一体系，这就是我们说的内功。
作为有着道家渊源的嵩山派，其内功心法即是从道家修身养性的经典中提炼而来。对于首次接受内功体系的林寒来说，嵩山心法中的字句稍显深奥，这是因为作为一个成年人，对世界二代认知已基本完善，说到底就是杂念太多。心有杂念在武功修炼的过程中有害有益，说它有益是因为想得越多，越能够机巧地修习以及运用武学，这种情况下往往能够活学活用，对推陈出新是大有裨益的；说它有害则是因为想得太多容易走火入魔。
如果是人生观、世界观都还不完善的少年去学习武功心法，比如徐铮这样的，或许他不理解心法中字句的意思，却也能够按照师长的教授按部就班的学习，慢慢的也就纯熟了，这类人