，既然有魂，风骨和性格就应该也有，假如构成武器的材质是它的肉，细密到肉眼难见的能量通道是血脉，轴心线是它的骨，那么武器的偏重点应该就归为它的性格。简单的理解，一把剑，是韧性见长，还是刚直不阿，适合挑、刺，还是利于挥、砍，这是从功能着手、肤浅的区分，那么更深入的，罗凌认为，‘器性’应该是跟‘器魂’完美结合。
假设器魂是暴烈如火的，那么器性就应该是刚硬无匹、宁折不弯，外形自然也应该是古朴苍劲。假如器魂是阴沉似水，那么器性就应该是柔韧自如、锋寒隐现，外形最好做到锐利轻灵。
武器既然是‘矛’，防具自然便是‘盾’，矛有魂魄、性格，盾为什就不能有呢？举一反三，罗凌意识到，这些从古代流传下来，渐渐失传了精髓而成为闲谈的理论和设想，就是一条很值得钻研的路子……
有了先进的铸造仪器，武器制造成了真正的‘构思十年功，动手三分钟。’所以，罗凌并不急着冶炼锻造，想好了，想通了，再动手不迟。
对于各种学问，罗凌的态度是严谨和慎重的，从材料性质，到构架的合理性，到力量、能量乃至温度、冲击度对武器的影响，方方面面，都是他要考虑的问题。为此，他购进了一台推衍仪。