米玛森’到‘够美纳萨依’再到‘牟西哇k、古杂依玛森’，代表着不同的程度，最后这种用于正式场合，十分郑重，而前面加塔依痕、多牟，则是典型的语气助词，表示程度深。用汉语理解，就是言辞恳切的说：实在是太太对不起您了！
罗凌当年满世界的逃亡，曾到过这个岛国。直到现在他还记得初到异地时被那种繁多到夸张的谦逊礼节搞到不知所措的一幕幕情形。也正是在这个全世界最注重礼节的国度，母子、公媳等等**情况如同家常便饭，‘上位之前所有人都是爹、上位之后是所有人的爹’这类情况也是比比皆是，强烈的对比、极大的反差，让旁观者很有些无所适从，最后只能用扭曲来形容。
客观的分析，罗凌觉得用变态、坏等这些词汇描述雅蠛蝶人有些不够公允，或者说，太过粗糙。事实上，底层的雅蠛蝶人大都坚韧、勤劳、刻苦，很是有些东方人的美德，相比那些印尼等岛国懒断筋、只知混吃等死的南洋土著，这些东洋倭人要优秀的多。但与此同时，在道貌岸然、礼仪规矩森严的束缚之下，是一颗颗叛逆的心。不光有叛逆这个情节，还有很多诸如被害妄想、自大自卑等其他的情绪，有人曾用岛国症候来概述这个民族，罗凌仍是觉得无法尽述这个种族的全部。