教士。自称是什么罗马帝国人，他们的教义与聂思托里安教差异很大。所以，儿臣就把他们留了下来！”真金低声禀报。
自从残宋开辟出可到达天方的海路后，一些面相比阿合马、马可·波罗还奇特的色目人相继而来。有的人在大都城转了几圈后就悄悄地离去，有的却留在了城内，千方百计想与朝廷搭上关系。
对于自由传教之权，大元朝从来没吝啬过。忽必烈早在数年前就曾经允诺，无论念什么经，只要是保佑大元朝昌盛不衰的，就尽管念，蒙古人不在乎你信的是上帝、玉皇还是佛祖。但传教士们却不甘心，他们希望朝廷能承认他们的教义是唯一的，而与他们所言不同的教派全是异端。
因为聂思托里安教支持乃颜叛乱，所以真金特意留下了一枚活子。如果忽必烈不能在军事上迅速击败乃颜，他就从信仰方面着手，用真正的基督教义让乃颜众叛亲离。现在既然忽必烈凯旋而归，真金就不能直说自己当初的想法了，而是换了另一番说辞解释道：“辽东初定，乃颜以邪教蛊惑百姓。这些人自称为上帝的真正信徒，用他们来取代聂思托里安教…..”
“朕知道了，你尽管放手去做。但注意一下，无论他们念什么经，不要念到朝堂上来。否则，杀无赦。”忽