道。
“另昭新令：废除奴婢、官妓之制，任其回乡转家，按律分以田地；取缔所有勾栏场所，所有之人，听凭自去。”宁葭又道。
宣告完毕，宁葭自蟠龙椅上立身而起，朗声道：“曾有云，溥天之下、莫非王土，王者遵天意、享天下、是为天下之主。然而，究竟王之一字，从何而起？人有强弱、势有优劣，尊己鄙人者不过是人之私意罢了。天地普仁，视万物为一同，人岂能枉背于天，自命为主？所谓国者，自何而始？有土之处方有民，有民之处方有国。若无民，何有国？无有国，何有君？可见国乃民之国，而非君之私物。天下之土其自归于天下，归于天下之生息、良善之人。然而，古来多少君主，自以为天下之主，贪求无端，甚至觊觎他国之土，屠戮他国之民，妄称为天下之主，实为天下之贼！又有多少官吏，寸权在手，便不知身之所在，夺民尽寸缕、祸民至生死！民之集，则需政，是以有官。官者，食民之禄，忠民之事，克尽己责而已。然而，既有君主之独尊，便有了官员之我尊，舍为官之本，逐贪婪之欲，祸及自身，此节观驰天帝及靖王、郑显等便可明知。今日在此朝中之人，望你们能克尽职守，食民之禄，忠民之事，使良善辛勤之人，劳有所酬、安居乐业。若有偏离此正道者，严律正