年操纵领悟劫运的机会，消耗了李弥三千二百亿传道度，堪称天文数字。
但是最终的《无量劫经》李弥非常满意，这是一部大乘期功法，而非真君级！
如同《大梦心经》一般，《无量劫经》也带着不少佛门色彩，将一个世界分为“成住坏空”四个阶段。
“成”就是世界的成长期，以麻雀世界举例，从李弥开始操盘到贝国一统，就是成。
“住”就是世界的巅峰期，从贝国一统到衮王成就金丹，就是住。
“坏”就是世界的衰败期，世界开始不断走下坡路，直至末法时代。
“空”就是世界的终结，从末法时代，慢慢走向寂灭，和天夏界擦肩而过的冥域，就处于空的阶段。
每一个阶段的转变，都是劫运的巅峰期，都将掀起一次大劫，而到了空的阶段，则将会掀起终末大劫，无量量劫。
如果按照这个标准，天夏界已然处于“坏”的阶段，天地灵机逐渐衰败，今不如古，若非李弥给天夏界注入灵机，重得新生，未来前途一片黑暗。
神洲界八千年前的大劫，便是由成转住的大劫，如今的水浒大劫，还不好界定，最坏的可能，就是由住转坏。
毕竟每个世界的层次和底蕴不同，承受能力也不同，或许神洲