“什么？你一个小小的服务员也懂古玩？！”那人显然不相信，随便翻到了一幅图。指着一尊藏传佛像：“那这东西是真的吗？怎么判定它是明朝末期的？”
要说是“看款识”那就太小看她了。行家看古董，没有款识一样断得了年代。
白汐打量了一眼，心里有数了：“首先，看它的制作方法。没有范线和垫片的痕迹。底部比较粗糙，是用了古代的失蜡法铸造的。这就可以判定它是真品。再看外形，头大线粗，肉髻上有“顶严”。这是元代以后传入我国的藏传佛像的特征。本土没有顶严，只有藏传佛教有。所以可以判定这是元代后的接引佛像。”
那人点了点头：“也可能是清朝的？”
“不会是清朝。清朝的佛像头小。而明代佛像的头比较大，线条没有清三代细腻。所谓“粗大明”。就可以界定它是明朝的了。”
“不错，那怎么看出来是明朝中晚期？”
“明朝中早期的佛像头和身子比例都很匀称，到晚期脑袋大，时代越晚脑袋越大。这件脑袋已经大的不成比例，肯定是明晚期的。”白汐又翻了一页，继续道：“还有一点可以印证：明代早中期的佛像，佛身的和台座是一体铸造的，上下为整体。到了明晚期，佛像的佛身和佛座分成两节。这一点