劳，然而最后呢，朝廷奸臣当道，皇帝昏庸，他落得如此一个结果，这种朝廷，这种皇帝，本王凭什么要效力？”
夏言，也就是夏自在的祖父，在正德十二年登进士第，后任兵科给事中，以正直敢言自负。明世宗继位后，夏言疏陈武宗朝弊政，受世宗赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，将其全部夺还民产。他豪迈强直，纵横辩博，因议礼而受宠，升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，累加少师、特进光禄大夫、上柱国，其后被擢为首辅。嘉靖二十七年，夏言因支持收复河套，再遭严嵩诬陷，终被弃市处死，年六十七。
夏言的死让夏自在耿耿于怀，因此此刻的语气已经多少有些不善。
赵远思索片刻，道：“梵天教最主要的一点，他们背后还有可能是吐蕃支持，到时候国内不稳，吐蕃挥军直下，自在王以为，他们会经过自在城视而不见？”
赵远所说的话中，最后这句才是最关键的！
沉吟片刻，赵远接着道：“梵天教的目的就是为了扰乱武林，扰乱朝廷，而此刻朝廷沿海剿灭倭寇进展缓慢，若国内在一片混乱，吐蕃挥军而下，首先要攻打的便是嘉峪关。而自在城是在去嘉峪关的必经之路上，作为一个商贸据点，这里集聚