复仇的机会，真不知道古人怎么能琢磨出这么耸人听闻的故事。”
杨馆长说：“其实，认为灵魂会依附在一个具有象征意义上的东西的观念，世界各国、各民族都有，比如非洲的阿闪提人就认为死去的人，灵魂会依附在他生前坐的木头凳子上，所以，一旦人死了，他坐过的凳子就会立刻被家人用煤灰涂黑，被放在家族的‘凳屋’里，接受子孙的供奉祭祀——有没有觉得这幕情景很熟悉？对了，这跟我们中国人把去世袓先的神牌放在祠堂里，是一模一样的。在某种意义上，每个神牌就是一个神凳，一只乌盆，都是死去的人灵魂的载体。”
“可是凳子和神牌上，不存在死者的血、肉或骨灰啊。”郭小芬不大同意，“《乌盆记》这个故事，无论其残忍程度、藏尸方式，乃至复仇过程，都令人发指——现实中怎么可能有这样的事情？”
“怎么没有？”一直沉默不语的翟朗，突然怒目圆睁地吼了一嗓子。
郭小芬和杨馆长惊诧地望着他，不知道他为何突然间有如此剧烈的反应。
“怎么没有？谁说没有！”翟朗把拳头往桌子上“哐”地一擂，对着她俩咆哮道，“我爸爸就在这渔阳县被人杀害了，而且焚化后，骨灰和在泥里，烧成了一只乌盆！”
第七章