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第二篇文章写了岳丘看望群众的故事，着重强调了岳丘的与民同乐和爱民如子。文章结尾点评道：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！嗟乎，岳远山之仁，必也圣矣。
看过这两篇文稿，岳丘不禁想起了前世网络上谣传的金太阳打飞机的故事，而范余更加高明地把论语里的子曰揉了进去，让这些洗脑文显得很合圣人之道的样子，十分的高大上。
这是个人材啊，岳丘心中暗赞，翻到了下一页。
第三篇文章写的是田横的故事。田横是秦末群雄之一，原为齐国贵族，曾经占据齐地自立为王。汉高祖刘邦统一天下之后，田横不肯俯首称臣，就率领五百名门客逃到海岛上居住。后来被迫前往洛阳，但却在途中自杀。留在海岛上的五百名部属听到田横的死迅，也全部都自杀了。这是著名的关于义士的故事。
文章最后照例扯上了孔夫子来压阵：夫子之道，忠恕而已也。然后用反问的修辞手法问道：是谁让大家有吃有住？是谁给大家带来新生活？我们今人肯定比古人强，所以要像田横的门客忠于田横一样，忠于岳丘岳远山。
此人可用。