珩的“穷酸节约”,在自家腊祭的置备上,没有奢华大办,只是让温茗置备了一些必须品。
谢天谢地还去城郊猎来些野味,交给天嫂地嫂,制成腊肉,庆祝丰收。
三戌之日,乾州举行祭祀大典。
谢珩黑衣加身,披一件拖地斗篷,斗篷上九黎的图腾鲜艳如血。
他主持驱疫行傩,有黑教巫师头戴大红头帻,穿皂青衣,手持大兆鼓,跳着巫舞。主舞者扮演驱邪之神方相氏,头戴面具,身披熊皮,手持戈矛盾牌,同时率领十二人扮成的野兽与诸多男觋呼喊舞蹈,击鼓而行,气势震撼。
驱邪罢,便是祈年求福。
何漱衣领三十六位白教女巫,翩翩起舞。
这是何漱衣两年多来第一次恢复梨花巫的装扮,全城百姓无不对她探讨议论。有国师和白教扶持她,百姓们或多或少的被洗脑,不再用看赶尸女的鄙视眼光看她,而是渐渐的充满了敬佩。
在他们眼中,这位国师夫人正在与神灵相通,为他们祈福。但在谢珩眼里,他看到的只是他的爱妻,那么空灵美丽,仙姿玉骨。
这么冷的天,她为了跳巫舞,只穿着件雪色的广袖薄罗长衫,内里的抹胸和素雪绢裙同是雪白,在胸口用白丝线绣出湘国信仰的蝴蝶图腾。
她