、罗姨和韩玲都暂住在宾馆内。
三四天之后，方刚和阿赞tam就到了上海。在宾馆落脚休息一天，次日午夜将近十二点钟右，我们几人与康堂哥夫妻和他儿子再次来到洋房。阿赞tam刚进客厅，就把手伸出来，手心里抓着一大串黄色的珠串。
这种珠串之前在邦南隆驱我体内阴气的时候，就见阿赞师父用过，事后老谢还特意告诉我，那串珠子是用死人骨头磨制而成的。这死人可不是普通人，而是阿赞师父或者横死之人的骨头。这种人骨制成的法器在世界各地叫法不同，中国大陆的大乘佛教叫“舍利”，西藏密宗佛教叫“嘎巴拉”，而东南亚则称为“宾灵”。
阿赞tam站在客厅里，嘴里念诵着一些经咒。康堂哥的儿子站在我身边，低声问我是什么意思，我说：“他在念一种能驱鬼镇邪的咒语。”
康堂哥的儿子笑了笑，明显不太相信。大家走进地下室，我指着最里面那口箱子对方刚说：“就是这个，我还没来得及撬开。”方刚左右看了看，对康堂哥的儿子说：“看你身强力壮，不知道有没有力气，你能用这个把箱子上的锁撬开吗？”
年轻人满脸不屑：“这有什么不能？”说完操起撬杠，把尖头插进铜锁中央，准备开始撬锁。在撬之前，他回头看着父亲