她只管闲时读书，忙时理家，未曾关注过外界的变化。
犹记得上辈子此时，徐二小姐已入宫封为昭仪，因才貌出众，朴实端方，颇得圣元帝喜爱，很快就掌管了六宫权柄。她以一篇《女戒》而扬名，随即飞上枝头变凤凰，引得京中贵女纷纷效仿，莫不以坚贞不渝、贤良淑德为荣；以倚姣作媚，奢靡无度为耻。
前朝的服饰风格本就偏于放逸，魏国建立初期也秉承了遗风，又有九黎族人豪阔烂漫的性格为主导，奢华之风盛行一时，却在徐二小姐的身体力行之下生生扭转，竟一日比一日保守。平民或许感受并不深刻，也不明白“徐氏理学”意为何物，对他们的生活有何影响，然而上层圈子却首当其冲，变得扭曲而又怪诞。
“上行下效”一词得到了淋漓尽致地诠释。“楚王好细腰，宫中多饿死”，放之魏国亦惊人相似。皇帝独尊儒术，所有学者都摒弃之前所学，改去钻研儒术；皇帝倡导理学，腐朽刻板、独断专横的父权思想便大行其道；皇帝喜欢从一而终的女子，和离与改嫁就成了耻辱与禁忌。一场变革悄然在上层圈子里发生，再过十年、二十年、三十年……这股风气必会渗入下层民众，彻底禁锢他们的思想。
被“徐氏理学”戕害的女子不只关素衣和李氏，还有很多很多。