高级别”的，平日里则也有严格系数相对较低的交通规则。就在皇帝祭天的功夫，辎重旅和第一旅大部已经入城，接管了隔城的城防，并在沿途路口设卡、警戒，充当‘清游队’，其神作书吧用是清道。当然这并非是宋代的独有配置，而是历朝都有关于道路的明确规定，某些朝代还设有专门的“清道使”官职，负责出巡道路的规划和清理。
清道的对象有二，一是道路本身，另一是人。
清路不仅是实施交通管制，清理路上的行人，还有所谓的“净水泼街，黄土垫道”。不过这也并非仅仅处于对皇帝的敬意，而是有着非常现实的必要。当时的干道，没有现代的水泥、柏油路，都是由黄土混合沙石用石碾碾压筑成，在刮风的时候，尘土飞扬，路面被车轮碾压破坏坑坑洼洼。用黄土铺垫修整道路，再泼上净水，减少扬尘，就成了必要工神作书吧。
针对人的清道主要是回避制度。这事儿的处理难度更大，很需要官员讲政治和讲工神作书吧方法。因为皇帝既希望老百姓回避，不影响安全和道路顺畅，又希望老百姓能得见天颜，显示天子威仪。因此，回避不等于清场，还得尽可能有百姓在道路两旁跪拜。
所以，地方官员既要约束百姓，不得惊扰圣驾，又得将民众集中，组