餐。
唐近自还俗后几乎甚少有人能与之谈论佛法，今日他乡遇故知，畅聊了数个时辰，心情大好，娓娓向浔阳述说二人的旧事。
听着这些往事，清虚十分平静，寡言少语，只偶尔微笑回应。
大抵秀色可餐一词并无男女之别，无肉不欢的莲珠就着清虚用晚膳，吃着素菜竟也津津有味。举止也不似往时那般活泼，说话轻声细语，端的一副淑女模样。
清虚比唐近看着更英气些，朗目疏眉很是清隽。但因清虚出现得不合时宜，浔阳心底总有些芥蒂，言谈间对他颇有戒心。
“清虚师父云游四方，何以有雅兴到京城来？”浔阳问道。
清虚念了句“阿弥陀佛”，道：“出家人行止不过佛缘罢了。”
唐近会心点头：“定是佛祖之意，才让师兄遗失了度牒，来京城与我这俗家人开示佛法。”
本朝户籍制度严苛，凡出家之人需得僧录司批允，发予度牒方可剃度受戒。度牒上详载僧尼本籍、俗名、年龄、师名等，若无度牒，不仅无佛寺敢留，州府城门也莫能出入。
难怪清虚要让唐近去城外寻他，而不自行入城了。有大理寺卿唐近在，守城卒又岂敢拦他。
浔阳又问道：“想必清虚师父是为补签度牒而来吧？”浔