廖凯请温儒一起走访苗寨中的老者，但所有人都没听过这样的语言，廖凯说这些语言和苗族宗教有关，一般人是不可能掌握，或许当地的苗族巫师能知道一二。
但我们走访了苗寨里的巫师，对这些艰深的语言还是一无所知。
“在苗疆巫师被认为具有程度不同的神圣性，有不可替代的地位，同时也分为苗巫和汉巫，苗巫不设祖师坛，不拜师，不世袭。”温儒认真对廖凯说。“这些是祭司之间的语言，恐怕苗巫也无法掌握，而且，祭司和苗巫最大的区别就在于，祭司除了熟悉祭祀方法外，还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。”
“祭司才是一个苗寨宗支文化和宗教的传承人。”叶知秋在旁边补充。
廖凯连忙问苗寨里面的巫师，寨里可有负责祭祀的祭司，巫师说现在的祭司职能已经不像之前那样，随着历史变迁和时间推移，祭司已经不再盛行，一般村社祭司顶多就是祭祖和烧灵，都是有德高望重的寨老担任，相互之间并没有传承。
“由此往东一百里地的深山里还有一个旁支的苗寨，和我们并不是同支，但历史比我们还要久远，那地方有专门的祭司。”村里长者告诉廖凯。“他们还
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