之永矣，不可方思。”
钟荟四岁开始学《诗》，《汉广》本诗、诗序和郑笺乃至两汉和当世名儒的疏义亦是倒背如流，自然也像卫琇说的那样先入为主，以为这诗说的是女子因其贞洁，男子无思犯礼，游女尚且不可求，在室之贵女便更不必说了。
可卫琇如此徐缓轻柔仿若呓语一般诵来，萦绕着一缕极淡的哀思，她突然就明白了何谓哀而不伤。“不可求思”，非求而不得，却落在“不可”，固然因其不可求而怅然，也因其不可求而无怨无憾，不及家世身份，不问是否“宜其室家”，只是一片挚诚而纯然的恋慕之心而已。
钟荟突然就有些惆怅，能叫阿晏倾心的女子不知是何等样的人物，想必得如世外仙姝一般清雅绝俗吧。
卫琇诵完诗，深深望了钟荟一眼，那目光仿佛渡过深广悠长的汉水而来，只是钟荟垂眉敛目一无所觉。
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卫十一郎讲得深入浅出，将三家经儒之论与毛诗对照发明，却只点到即止，并不断言孰是孰非，弟子们第一次发现自小熟读的诗三百另辟蹊径地解读也未尝不可，更有殊途同归处，闻之令人会心。
一上午的课不知不觉结束，诸生仍觉意犹未尽，不过再高妙的学问也不能叫人平地登仙，饭还是得吃的，钟蔚命