英雄主义永远是对他们治世无能的嘲笑。
或许，这是葛洪选择“道学”的原因。
但是，他提出了养生为内，儒术为外的观点。
由此可见，他并没有超脱于前人的思维，这更说明了，想象力需要“精神”根基。
无论是怎么样的时代，基于人的本性产生的普遍适用的“道德精神”是不变的，所以过去的一些“言论和学说”才能长久的流传。
除了普遍适用性的“道德精神”具有“不变性”之外，物质是不断变化。
在物质的变化中，物质不断的滋生新的正确或者不正确的“小精神”，然后物质又不断的摧毁刚刚建立起来的不正确的“小精神”，放大着正确的小精神，到了我们眼里，这个世界就充满了梦幻的姿态，世界一直在其中变幻着不可捉摸的面容，这样之后，永恒与存在，就成了人类永恒思索的问题。
无论如何，葛洪在他的时代，进入了一个寻找“自身存在”的使命当中。
在长期的“心灵经验”叠加之中，他的能力逐渐加深，有时候“不沉思”的时候，就能接受到来自于“超越时空”的信号。
信号这种东西类似于作家创作过程当中突如其来的灵感，随后这个灵感被作家无限放大，就变成了一部。