瓷窑的事情告诉给族人，也就可以了，然后就可以分工安排怎么干活了。可是戚慈说，让大家发表自己的意见。
让每一个族人参与进来，这是部落的大事，不是谁可以一句话决定的，也不应该由谁来一句话决定，每一个人都应该有知情权，有选择的权利。
这样的情况，以前的部落之中从来没有出现过。
大巫在部落之中身份崇高，是有名无实的领袖，一般大巫说的话救代表着绝对的权威。但是大巫们向来不通俗物，也很少管什么事情，于是大家都每天苦哈哈做事，混个温饱也就成了。
这样子是不行的，人活得这般麻木，那人生又有什么意思呢？
这些日子来，族人从麻木变得积极了许多，可是他们的脑袋还是混沌的，就像现在许许多多的平民一样，但凡日子过得去，不饿死也就成了，没有自己的思想也没有自己内心的情绪，日复一日麻木的活着。
这是民智未开的表现。
历史上有句话，叫做防民之口甚于防川，统治者们的态度便管中窥豹可见一斑了。这不是戚慈想要的，也不是部落应该变成的样子。
开民智，这种事情说来容易，上下嘴皮一碰，也就说出口了，可是真的做起来，是一件非常困难的事情。戚慈管不了那么