帝突然起身，双眼一动不动的盯着水澜，悲咽道：“孤想料理好前朝的事，也想管好后宫的事，最后的结果却是反的反，死的死。孤的身子骨也不大硬朗，这几日天天翻看从前甄妃留下的佛经，很该多加揣度一番，方能解心头疑惑。”
且不论内心如何作想，水澜还是苦劝了他一回，然而永庆帝心意已坚，便把军国大计交托于水澜，有重大决断时再差人进灵宝宫。除此以外，因黛玉当日所赠甄妃的两本佛经，永庆帝对密宗佛法痴迷已极，还特请哲布尊丹巴活佛往京城传经，修建清宁寺让活佛转驻于此，显出了十足的信奉和支持。
尽管有上皇老臣再三上谏，永庆帝仍旧我行我素，甚至去水澜的“廉王”封号，改立为“摄政王”，这在当今健在且并非幼年的情形下，简直是惊世骇俗之事。
自此，永庆帝不再理朝堂俗物，将全部身心投入到无边的佛法修持中，以求得到肉|身和心灵的双重解脱。
作者有话要说： 作者君自从去过西藏之后，对那里的景色实在推崇备至，尤其是阿里一带。
文中虽然提到藏密，但作者相对而言更倾向于禅宗，不过清朝康雍乾三位都修密宗，据说很高明，雍和宫内还供奉着鼎鼎大名的欢喜|佛，有机会去北京可以一看。