。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺，故曰：冠者礼之始也。
是故古者圣王重冠。古者冠礼，筮日筮宾，所以敬冠事。敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。故冠于阼，以著代也。醮于客位，三加弥尊，加有成也。己冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之，见于兄弟，兄弟拜之，人而与为礼也。冠玄端，挚于君，以挚见于乡大夫、乡先生，以成人见也。
成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可，不重与。故孝、弟、忠、顺之行立，而后可以为人。可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰冠者礼之始也。”
甘晶用《礼记》之中的《冠义》篇阐述了冠礼的重要性，咬文嚼字了一番之后总结道：“难道我国国主还不如周天子吗？”
周天子现在在诸侯国眼中算什么？算什么？
说死了吕不韦也不可能承认羸政不如周天子啊！
虽然说现在已经是礼乐崩坏的时代了，但是只要大家不承认，那又怎么样？
就算是自欺欺人，诸侯