上面已经长出了短短的一层绒须：“就算不在战时，大将军也不喜欢什么祥瑞的。用他的话来说，那都是骗骗人的东西，就不用记录下来徒惹后人发笑了。不过，找到了大陆到底是好事，大将军会高兴的。”
“这话很是。”辛宗平曾经在林瑜那边看过从夏商周开始直到现在位置的历史舆图，上面很清晰的表明了华夏民族从占据着中原一小块的地方，直到现在这般占据了几乎整个大陆所有可以耕种得的土地。前后的对比清晰的表现出了华夏民族的扩张性，只是，这样的扩张并非是西方那些野蛮人那样的赤|裸裸的血腥，而是相对缓和的化夷为夏的过程。
这才是孔老夫子口中华夷之辨的真正核心，并非那些犬儒跪舔统治者的借口。古代中国人严格地以文化严格区分先进的华夏族与落后的蛮夷，而不以血缘等单一因素区分，本身就带有强烈的文化民族主义色彩。用林瑜的话来说，早前虽然艰苦，但是磨砺之下的老祖宗们才是真正的厉害。顽强地活下来了不说，还总结出了这样的堪称金科玉律的思想理论，用之于后世尚且不失色。
是以，这样的华夷之辨就成了林瑜治下的思想核心，这些从故纸堆中找到先民智慧的和现今的情况相结合之后，用来驳斥中原那些亡了前明、以跪舔朝廷为己任