了那两张纸，真是如获至宝，连着两日，天天对着那体系结构琢磨。想这数术，本不是世上自有的。这世上你也寻不着一个四方四正来，都只能是近似，这些图形数象原是人从世事万物中抽出来的东西。既是人思所为，便得有应人之思的构造组合。
恰如造房子一般。这世上原也没有现成的房子这样东西。人自己琢磨了要盖这样一个住所，便分出顶檐墙柱来，又按着各样的需求选取方便合用的材料，才有了砖瓦木石各样匠作。旁的学问自然也是如此，其中都有一个自然而然的结构在的。这体系结构不是哪个人说了算的，也不是谁来规定的，原是道理演化出来的。
她这回借着那两张纸，不止把数术这一科目的体系给整理了出来，连通考的几门大课上也用上了。
以古仪为例，这本是讲自古传下来的各样大小礼仪。从前傅清溪最怕学这个了，记起来琐碎不说，那一样样看起来真是千奇百怪的，全无道理。如今细思去，这既是人创的，便离不开所创之时的世代人情。之后代代传承，又随人世变化而变化，细究之下都自有轨迹，并非凭空而来。
上典所记各样典故，既是人事，自然也有人世道理在其中。且世上每日多少事，如何这几样便成了典故？若说是因为其中多为圣人名人，