个营生的活计，她们少不得要搅出点事来。
顾越泽的文章刚好解了皇上苦恼的难题，比起兵戎相见，招安才是省事的法子，同样的道理，与其杀了她们不如教化，让户部归还她们的户籍，朝廷设立教化的司坊，请人教导她们礼仪，品行端庄者可入礼部乐坊，亦或入府为婢，而执迷不悟者，毁其容貌，逐出京城。
先礼后兵，彰显了泱泱大国处事的风范，这种风范，会让西南的几个部落安心，他们即将投靠的是明君，而非滥杀无辜的暴君。
劝降之事，会容易得多。
除了这个，顾越泽还提及扶持乞丐的办法，太平盛世，力求人人有饭吃，人人有衣穿，自力更生，丰衣足食。
皇上勤政爱民，比起宁玉石满含雄伟抱负的治国之道，自然更喜欢为民办实事的顾越泽，身为帝王，最大的成就莫过于流芳百世名垂千古，看了顾越泽的文章，犹如看到几年后祥和繁荣的京都，皇上怎会不喜欢？
简而言之，顾越泽不是文章写得好，而是机缘巧合揣测到了皇帝的心思。
对于这个，顾泊远怀疑是不是夏姜芙暗中提点了顾越泽，扶持乞丐的理论，他从夏姜芙嘴里听过，也答应与皇上说，奈何忙得抽不开身，没找到机会。
让顾越泽捡了漏。