个想法直到他中年时期也没有改变。
苏阳离家前带走的那本《论人体精神力的形成与循环》，作者阿盖尔也是那个时候的人，真要论年纪，还比亚莫德小了二三十岁。
阿盖尔并不是一个魔法师，而是一个药剂师，他认为魔法并不一定要靠献祭才能使用，毕竟龙族使用魔法也不见献祭，人族找对方法肯定能办得到。
当年他的理论出来的时候，并没有得到任何人的认可，反而被魔法界声讨，称他为“亵渎者”，他自己原本的药剂事业也大受打击。但阿盖尔坚持认为自己是正确的，只是一直没有找对门路，短暂的一生发表了无数学术论文（泰半遗失），到最后几乎人人喊打。
阿盖尔大概活到三十岁就死了，究竟是穷困潦倒病死的、还是被人杀害尚未知晓，他的尸体被人丢进森林之中任由魔兽啃咬，连正经的墓碑都没有。
那个时候，亚莫德也是声讨过阿盖尔的人之一，他嘲讽其为“妄想家”，如果国家出台“妄想税”，阿盖尔绝对是全国最大的税户。
然而到了阿盖尔死后的十年、二十年间，不知道怎的，亚莫德的想法产生了变化。虽然谣言说是他始终突破不到九阶，发了狂所致，但具体情况到底如何，谁也说不准。
苏阳看了送过来的