己还去研究这些古籍，她这一世也算是颇广，但这类算术古籍她是一本也没有看过。
布日固德仍一脸迷茫，黛玉当下算给他讲解起来。
这道题确实是西夷传过来的，是为著名的牛顿牛吃草问题。
设一头牛一日吃的草为一份，那么十头牛二十二天吃的草为两百二十份，十六头牛十天吃的草为一百六十份。基于此列出算式，解出草地一天长出新草五份。
再可基于此算出草地原有老草有一百一十份，再综合算式解出答案。
蒙古部落是游牧民族，虽然曾经有强大的军事能力，但是他们在历史上并没有创造出什么灿烂的学术和技术的进步，自然不擅算术。外蒙/独立后就算到了现代，他们的学术和科技都十分落后，很大程度保持游牧民族的生存方式，何况现在？
大周科举取士，如今只考进士科，算术是妇人主持中馈和账房先生的事，虽有部分举子也会算学，但精深的却不多，算术也算杂学了。此时一道中原人不熟悉的西夷算术题，反而让黛玉一个少女先算了出来。
徒元义见此情形却有些深思，黛玉列举的中华算学典籍没有一样是大周朝时所修。前明崇祯年间都还有徐光启“东学西渐”，但本朝在学术上实为自闭僵化至极也。一想到前明