，人为什么要吃饭一样。换做别人来问，李迟意根本不会搭理他，因为这个问题太理所当然也太难给出原因了。
李迟意想了想：“师父从小就告诉我，修炼是为了追求天地之道，或者说，就是长生之道。”
尉铮：“你现在如何想？”
李迟意微微皱眉：“我修炼的是五行决，自然不再是长生之道。”
见少年神态寥落，尉铮知道他仍然脱离不出从小被师长灌输的观念，淡淡一笑道：“长生之道，追求的是与天地同寿，可天地亦有尽时。其实长生之道也好，其他道也好，最后终逃不过一个死字。”
这番话却是明显与自己从小得到的教育相悖了，李迟意忍不住反驳道：“可天地寿数漫长，对人来说，也相当于永恒了。”
“天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。要追求长生之道，修炼者必须摈弃七情六欲，置之度外，方能领悟这其中的奥妙。”
天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。
这世上，不管修真者入的是哪个道门，都会听过这一句话。它出自道门经典《道德经》，大意是天地之所以可以长久存在，就是因为它不是为自己而活，才能获得永生。
那么推及至人，人要长生，便也要超然物外，无悲