仓颉造字、圣人立言、百家著书，所为的都是将“知识”传承下去，可梁山伯也好，刘有助也罢，如同他们这样出身贫寒求学无门之人，想要求取知识，究竟为此付出多少代价才够？
追求功名利禄尚且可以说是“贪欲”作祟，可追求知识又有什么错误？
她走到墙边，抬头仰望，抬起手来所写的第一句，便是曾为刘有助抄写过的“儒行”篇。
那时她对拒绝刘有助心中有愧，抄字时为他选择这篇，正是希望他能如儒行篇所教导的一般，够出于微寒而不忘心中之志，遇世事之艰辛亦不放弃自己的节气。
看似是她以圣人之言赠他，又何尝不是她以圣人之言“励己”？
这儒行篇那夜她练了一晚，已经是烂熟于心，此时写来，轻车熟路。
一写出儒行篇的第一句，她便想到了刘有助，便想到昨夜她亲眼见着刘有助被马文才提了出去的场景。
从会稽学馆下山到山下的县城只须三四个时辰，如今算算，马文才恐怕已经等到了开城门，等他再回书馆时，刘有助恐怕已经肢体残缺，奄奄一息。
想起刘有助因求字而不得酿成的悲剧，祝英台一笔一划中充满悲愤抑郁之气，眉间更是一抹难以化开的愁绪。
她的笔法师从