会再有隐瞒，一五一十将皇帝想如何激化僧人和国家之间的矛盾逼迫僧人还俗、获得大量人口，如何通过“抑佛”获取佛门的土地和财富、充斥国库，如何借“赎身钱”废除旧钱，以供来年推行新钱等等都说了。
赎身钱暂且不提，前面两种意图一说，所有人都吃了一惊。
太子喜欢重用高门士族，也喜欢征召“乡野遗贤”，这也是没办法的事，他没有时间从头培养人才，希望能用的都是立刻可以用的，出身高贵能得到良好教育的高门士族往往就能选拔出得用的人才。
即便是乡野遗贤，也不是真的白身，而是如同祝英台这样从各地豪族、望门之中选拔的人才，所以在这儿站着的东宫官员，大多不是家族显赫，就是实力强横。
除此之外，他们很多人都有个共同点，便是信佛。
借助和佛门的良好关系，他们之中亦有将家中“闲田”托付给寺庙作为寺产，以避免荫户庄客交税的；
还有的家中和寺庙有过合作，在灾年或粮价高涨时用粮食放贷，敛取大量财富的；
有些家中的子弟甚至干脆就是寺庙的主持，由家族出资“建庙”，借寺庙积攒土地和“僧只户”，实际都是家产。
听说皇帝要“抑佛”，这些人大为震动，简直在心中